柚子和柳橙的隨想世界

「痞子英雄」讀經法?
這是什麼啊?
待偶說來~~


話說現在很少看電視的我
日前因為不小心看了痞子英雄的前兩集，覺得製作品質和內容都很不錯
結果就繼續看下去…
看著看著
就「痞子英雄」一片的劇情設計的很好
導演並沒有按著時間的順序把前面的一些重點立刻交待出來
而是在適當的時間，讓大家慢慢知道一些重點
例如痞子的過去，也是一集講一點、一集講一點，最後才讓大家都知道
一些角色的登場，也有點類似
如大老闆的出現
一開始都沒有他的戲，某一集才從別的角色口中透露出來
之後有一集出現他講電話時的下半身，最後才讓大家知道是誰
換句話說，我覺得痞子英雄的劇情呈現上，有幾個特色：
1.每一集都有新的懸疑點或伏筆出現，讓觀眾一邊猜測，一邊期待下一集的播出
2.一些事情的揭露(如新角色的出現，或某些事情的真相)
不是馬上讓大家全都知道，而會慢慢讓大家知道
時機成熟了，才全部講出來

講了半天，只是我的「痞子英雄」心得，和讀經有什麼關係?
當然有啊!現在要講了

話說，「痞子英雄」播出的這段時間當中，當然還是持續讀經
這期間看的恰好是路加福音和使徒行傳
可能是受到看「痞子英雄」的影響
一邊讀的時候，突然發現：
其實路加在他寫的書卷中，也有類似「痞子英雄」的劇情風格
也就是在前面的述中，已為後面的情節加入「伏筆」
如果在速讀聖經時，放掉過去對這些經文情節的認識
帶著「不知道後面劇情」以及「期待後面的劇情起伏」的心情來看
並留意每一個前面沒有出現過的新元素(新的人物、主題、情節等等)

此方法，適用於有「劇情」的經文，讀起來會有一種特別的趣味
但是對於較長篇幅的言論部份，就比較不適用了(或是要多花些時間來消化…這就不容易在速讀時達成了)
所以，這算是另一種「速讀經文」時可以運用的方式

是巧合嗎?或是真的可以這樣子呢?
我先用路加福音為例，以一章為「一集」的段落方式來試試看

第一章
就像「射鵰英雄傳」的前面一樣，講的是郭靖前一輩的人的事情
後面主角們才慢慢登場
路加福音的第一章也是
先不講耶穌的事情，先講耶穌「上一輩」們的事情
並以他表哥施洗約翰的出生為主要事件，他的出生伴隨著一些特別的情節
在這章中，馬利亞也懷孕了!
這位由童女所懷的孩子，他的出生將又有什麼特別的事情呢?這是下一章的伏筆

第二章
耶穌降生了!果然也伴隨了一些不一樣的事件
本章的最後，進入耶穌的少年時期，耶穌有一些不一樣的見解
這個特別的孩子，將來會如何呢?--這是這一章為後面留下的伏筆

第三章
時光飛逝，耶穌等人都成年了
施洗約翰再度出現，為耶穌的「正式登場」--受洗--作預備
在耶穌「正式登場」後，路加揭露了祂的譜，讓大家知道祂在人間也有特別「家世」
這樣一位主角，在後面的情節中，會如何呢?

第四章
耶穌才剛「正式登場」就面臨魔鬼的試探
雖然魔鬼就這樣「退場」了，但也為耶穌之後的工作與際遇留下伏筆
--祂真正要擊打的，不是政權或某個人，而是魔鬼
接著，耶穌顯出祂有著「語出驚人」的話語，以及醫病趕鬼的能力
正式展開祂的事工
醫治了西門(彼得)的岳母的同時，西門，這位末來的門徒，在此首度登場
他是誰?他將來會有怎樣的表現?

第五章
一開始在湖邊的講道後，西門和他的兄弟成為耶穌的首批門徒，不久利未也加入
耶穌的造就事工即將展開
法利賽人和教師在本章登場了!他們對耶穌的言行有些微詞
這些人，對耶穌將來的事工有怎樣的影響呢?

第六章
因為對安息日的看法不同，法利賽人對耶穌的敵對正式爆發出來!
同時，耶穌也揀選了12個門徒，為祂將來工作果效的擴大作預備
敵對者已就位，耶穌的傳道工作也要進入一個新的階段(加強造就)
同時，耶穌也開始發表長篇的講論
耶穌之後的事工，又會如何發展呢?

第七章
從醫治百夫長的僕人，突顯了「信心」的重要
這可能是過去的猶太人不太清楚的主題!
同時，耶穌使死人復活、赦罪的能力
並透過祂回答施洗約翰門徒的問題暗示祂的身份等，慢慢讓人對耶穌有更多的認識
最後在法利賽人家中赦免有罪的女人一事，是否讓法利賽人對祂更加反感呢?

第八章
耶穌的言語、能力，繼續讓人耳目一新
特別是祂談到誰是祂的親屬
這恐怕是過去從來沒有人有這麼發表過
鬼入豬群一事，更是個「大場面」的情節

第九章
耶穌差遣12位門徒去傳道，讓祂的事工進入一個新的階段
接著又有讓五千人吃飽的神蹟
一連串的事蹟後，彼得認出耶穌就是基督!
稍後的登山變像，更以榮耀的形象印証此事!
雖然耶穌的身份在此正式被確認
但祂在本章裡預言祂將會受難
榮耀的基督，為何將會受難?這是怎麼回事?

第十章
耶穌進一步差遣了70人，可說事工更擴大了
在本章的最後，馬大和馬利亞姐妹登場，馬利亞更被稱為是那「選擇上好福份的」
她在後面會再繼續出現嗎?

第十一章
過去，是法利賽人論斷耶穌，耶穌再回應
在本章一連串的講論後，耶穌正式遣責法利賽人的禍害

第十二章
本章一開始延續前面談論法利賽人的事，耶穌要門徒警戒法利賽人的酵
並告訴他們生命中要重視的，不是錢財或衣食
而是在天上不壞的真財寶
提醒他們事奉主的路，與世人的價值觀是不同的
這一章，一方面是在眾人面前，又有部份是私下對門徒講
換句話說
耶穌開始加強門徒造就的部份
可是為祂即將受難前的準備?

第十三章
繼續前一章的場景，從民眾的發問中，談到了滅亡與得救
最後在前往耶路撒冷的路上
嘆息耶路撒冷的同時，講到「先知在耶路撒冷之外喪命，是不能的」
這可是在按示祂的受難之處?



哈!
先整理到這邊…
以後再整理後半，及使徒行傳囉!
(不知道其他卷書有能否應用這讀經法呢?再說囉~)